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<title><![CDATA[gF265178的blog]]></title>
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<description><![CDATA[gF265178的blog]]></description>
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<title><![CDATA[迪庆藏族自治州州情简介]]></title>
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<description><![CDATA[<P align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; TEXT-DECORATION: underline"><STRONG><EM>“迪庆”藏语意为“吉祥如意的地方”，是半个多世纪以来，世人苦苦寻觅已久的人与自然和谐相处、样和、宁静的世外桃园——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北纵向排列的横断山脉，滇、藏、川三省区结合部，地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流国家级风景名胜区腹地，澜沧江和金沙江自北向南贯穿全境，形成一派自然的“雪山为屏，金沙为带”的特殊壮景，是滇西北高原上一颗摧糜的明珠。</EM></STRONG></SPAN></P>
<P align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; TEXT-DECORATION: underline"><STRONG><EM>全州国土面积23870平方公里，北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江傈僳族自治州相接。辖香格里拉县、德钦县和维西傈僳族自治县。州府驻地香格里拉县建塘镇。全州有29个乡(镇)183个行政村（办事处）。2007年末全州总人口37.45万人。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、傈傈、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，千人以上的民族有9个，藏族占总人数的33.81%。。</EM></STRONG></SPAN></P>
<P align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; TEXT-DECORATION: underline"><STRONG><EM>迪庆是云南进入西藏的惟一通道，处在云南进西藏去四川的黄金旅游线中心，历史上就是滇、川、藏“茶马古道”上内地与藏区经济文化交流的中转站和物资集散地。这块神秘的净土幅员辽阔，自然资源十分丰富。 气势磅礴的雪山冰川。迪庆有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球纬度最低的雪山群，并拥有明永恰、斯恰等罕见的低海拔(海拔2700米)现代冰川，具有巨大的观赏价值和科学考察、探险价值。 蔚为壮观的大江峡谷。金沙江、澜沧江贯穿迪庆全境，其中澜沧江大峡谷、虎跳峡和碧壤翁水大峡谷以深、险、奇、峻闻名于世。风光迷人的白水台、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、硕都湖、纳帕海、天鹅湖等高山湖泊是亚洲大陆最纯净的淡水湖泊群，大小中甸、硕都湖等秀丽草甸占全州土地面积的l/5。 丰富多样的珍稀动、植物。迪庆拥有上百种珍稀树种，数百种中药材，野生花卉l060科312属1578种和数不胜数的珍禽异兽，被誉为我国第二珍兽的滇金丝猴就占世界总量的58%。</EM></STRONG></SPAN></P>
<P align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; TEXT-DECORATION: underline"><STRONG><EM>迪庆25个民族世代杂居，各信其教，相融共处，举世罕见。藏传佛教、基督教、东巴教、本教、天主教、伊斯兰教等各具特色。松赞林寺、东竹林寺等寺庙建筑宏伟，气象万千。 美不胜收的歌舞节庆。迪庆是歌舞之乡，被国际音乐界视为“圣地”。藏族的中甸锅庄舞、维西塔城热巴舞、德钦弦子舞，傈傈族的对脚舞等，独具特色；藏族的丹巴舞、格冬节宗教色彩浓郁，耐人寻味；藏历新年、五月赛马节、傈傈族的阔时节和纳西族的“二月初八朝白水”等民族节庆热闹非凡，令人流连忘返。风格各异的民族风俗。多种民族风情、民俗独具特色。民族服饰、饮食风格多样，礼仪内涵丰富，丧葬形式极具神奇色彩。 叹为观止的民族工艺。藏式木碗；藏毯、铜器、银饰等手工艺品，精巧擦亮。藏医、藏药、东巴象形文字和原始宗教图腾等随力无穷。</EM></STRONG></SPAN></P>
<P align=left><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #9400d3; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312; TEXT-DECORATION: underline"><STRONG><EM>迪庆是云南省惟一的藏族自治地方，是全国10个藏族自治州之一，具有同全国藏区大体一致而有别于省内其他民族自治地方的特点。特殊的地理位置、社会形态及自然气候等原因，经济社会发展水平与内地、与全国少数民族自治州相比，差距大、困难多。但是经过50年的建设，特别是改革开放20年的奋斗，自治州不仅创造了抓住机遇、加快发展的重大业绩，而且绘制了继往开来、再创辉煌的壮丽. </EM></STRONG></SPAN></P>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2008-7-16 12:59:00</pubDate>
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<title><![CDATA[有关藏族的一些知识,来看看!]]></title>
<link>http://gf265178.tibetcul.com/46418.html</link>
<description><![CDATA[<SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #006400; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312"><STRONG><EM>藏族主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。人口459万（1990年第四次人口普查）。 <BR><BR>藏族自称“博巴”，意为农业人群，是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。两汉时属于西羌人的一支，7世纪赞普松赞干布建立王朝，唐宋称其为“吐蕃”，元明称“西蕃”，明代称西藏为“乌斯藏”，清代称“唐古特”，“藏番”。元朝在西藏地区设置由中央管理的三新宣尉使司、都元帅府，管理包括西藏在内的全部藏族地区。直到康熙年间才称“西藏”，藏族称谓亦由此而来。从1950年至1965年，先后建立起12个藏族自治州、县。 <BR><BR>藏族有自已的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。 <BR><BR>10世纪到16世纪，是藏族文化兴盛时期。结构宏伟、卷帙浩繁的世界最长史诗《格萨尔王传》，多少世纪以来，就一直在西藏以及青海、甘肃、四川、云南的藏族地区广为流传。史诗以说唱的形式描写和反映了藏族古代部落的历史，合计约有一百多部、七十多万诗行。还有举世闻名的《甘珠尔》、《丹珠尔》两大佛学丛书。 <BR><BR>华美多姿的藏族服饰 <BR><BR><BR><BR>位于西藏首府拉萨红山上的布达拉宫，是世界上海拔最高的宫堡建筑群，高达13层。以其建筑特色、辉煌的绘画、雕塑艺术和珍贵的文物闻名遐迩。 <BR><BR>藏戏独具特色，歌曲和舞蹈充分体现了民族风格。藏族雕刻技艺高超。 <BR><BR>献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语，即纱巾或绸巾。它以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1．5米至2米，宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达是藏人用于最高最隆重的仪式（如佛事）等。据藏族学者赤烈曲扎的《西藏风土志》载，哈达是在元朝时传入西藏的。藏族萨迦法王八思巴会见元世祖忽必烈回西藏时，带了第一条哈达。<BR>藏医药学是中国医学的重要组成部分。藏药讲求炮制技术，尤对兽医有独到之处。医药学著作主要有《医方四续》。算学可以预测日、月蚀及地方近期气象。 <BR><BR>藏历为阴阳合历，以“五行”（指木、火、土、金、水）阴阳配合十二生属系年，每60年一周，以阴火兔年（丁卯）为始年，月有大、小建，一般三年置闰；藏历元旦是最重要的节日。藏历正月十五，当地群众有观酥油花灯的习俗。4月15日纪念佛诞和唐文成公主入藏的吉日良辰，民间举行庆祝活动。藏族的节日还有萨噶达瓦节、雪顿节、花灯节和望果节。 藏族的节日 <BR><BR>藏族信奉大乘佛教，大乘佛教吸收了藏族土著信仰本教的某些仪式和内容，形成具有藏族色彩的“藏传佛教”。藏族对活佛高僧尊为上人，藏语称为喇嘛，故藏传佛教又被称为喇嘛教。 <BR><BR>藏区经济以畜牧业和农业为主。 <BR><BR><BR><BR>一位喇嘛在观看西藏拉萨哲 <BR>蚌寺盛大的展佛活动。当天，拉萨迎来一年一度的“雪顿”节，“雪顿”节是藏族传统 <BR>节日，藏语“雪”意为“酸奶”，“顿”意为“宴会”，“雪顿”节即为酸奶节，是 <BR>拉萨最隆重节日之一，而节 <BR>日的序幕——哲蚌寺展佛是 <BR>最令人瞩目的仪式。 <BR><BR>日常食俗 大部分藏族日食三餐，但在农忙或劳动强度较大时有日食四餐、五餐、六餐的习惯。绝大部分藏族以糌粑为主食，即把青稞炒熟磨成细粉。特别是在牧区，除糌粑外，很少食用其他粮食制品。食用糌粑时，要拌上浓茶或奶茶、酥油、奶渣、糖等一起食用；糌粑既便于储藏又便于携带，食用时也很方便。在藏族地区，随时可见身上带有羊皮糌粑口袋的人，饿了随时皆可食用。四川一些地区的藏族还经常食用“足玛”、“炸馃子”等，足玛是藏语，为青藏高原野生植物蕨麻的一种，俗称人参果，形色如花生仁，当地春秋可采挖，常用作藏族名菜点的原料。炸馃子即一种面食，和面加糖，捏成圆或长条状后入酥油锅油炸而成。他们还喜食用小麦、青稞去麸和牛肉、牛骨入锅熬成的粥。聚居于青海、甘肃的藏族也食烙薄饼和用沸水句面搅成的“搅团”。“推”是藏族群众喜爱的食品，用酥油、红糖和奶渣估成，形似大奶油蛋。青海藏族常吃一种藏族称“特”的水油饼。制作水油饼时将面粉揉成碗口大的面饼，放入开水锅中煮，待熟后捞出，加酥油食用。河曲地区的藏族有制作大饼之习，一般最小的也在2．5千克以上，最大的可达到100千克，作为馈赠亲友和长途旅行时用。云南迪庆的藏族把蒸洋芋（土豆）、麦面粑粑、蒸馍作为食。 <BR><BR>藏族过去很少食用蔬菜，副食以牛、羊肉为主，猪肉次之。藏族食用牛、羊肉讲究新鲜，在牛羊宰杀之后，立即将大块带骨肉入锅，用猛火炖煮，开锅后即可捞出食用，以鲜嫩可口为最佳。民间吃肉时不用筷子，而是将大块肉盛入盘中，用刀子割食。牛、羊血则加碎牛羊肉灌入牛、羊的小肠中制成血肠，四川、云南等地的藏族多将猪肉用来制成猪膘，便于保存。制猪膘时去掉猪的头蹄，剔除猪骨，四川的藏族还要割下瘦肉，然后抹上花椒、香樟迷，撒上盐，缝合成方形，风干即成。云南藏族在将猪肉缝合之后，还要加一块重石板压，称“琵琶肉”。食用时一圈圈切下，蒸熟后用刀切食。其色蜡黄，香而不腻。肉类的储存多用风干法。一般在入冬后宰杀的牛、羊肉一时食用不了，多切成条块，挂在通风之处，使其风干。冬季制作风干肉既可防腐，又可使肉中的血水冻附，能保持风干肉的新鲜色味。云南藏族日常生活中必不可华的食品。最常见的是从牛、羊奶中提炼的酥油，除饭菜都用酥油外，还大量用于制作酥油茶。酸奶、奶酪、奶疙瘩和奶渣等也是经常制作的奶制品，作为小吃或其他食品搭配食用。在藏族民间，无论男女老幼，都把酥油茶当作必须的饮料，此外也饮奶。酥油茶和奶茶都用茯茶熬制。茯茶巾含有维生素和茶碱，可以补充由于食蔬菜少而引起的维生素不足，帮助消化。藏族普遍喜饮用青稞制成的青稞酒。在节日或喜庆的日子尤甚。 <BR><BR>藏族的炊餐灶具自成一体。在藏族地区，家家都备有酥油茶筒、奶茶壶。大部分地区的藏族都以干牛粪为燃料，以铁三角架为灶。云南藏族茶具、酒具、餐具喜用铜制。其他地区的藏族喜用木碗并漆上红、黄、橙色的油漆。比较讲究的还要在碗上包银。牧区的藏族都要随身配带一把精制的藏刀，主要用来切割食物，还用于宰羊、剥皮、削帐房厥子等劳动，藏刀的制作历史悠久，工艺精湛。 <BR><BR>节庆、礼仪食俗 藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教活动有关。藏族民间最大的传统节日为每年藏历正月初一的藏历年。藏历年一般从藏历十二月就开始准备、置办年货，家家都要用酥油炸餜子，藏历年时的餜子种类很多，有耳朵状的“古过”、有长形的“那夏”、有圆形的“布鲁”等。还要用彩色酥油捏制一个羊头，制作一个长方形的五谷斗，斗内装上酥油拌糌粑、炒青稞麦粒等食品，上面插青稞穗、鸡冠花和酥油做的彩花。除夕时打扫卫生，每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相符号。云南的藏族除夕晚餐家家吃面团（类似于饺子），在面团里分别包有石子、辣椒、木炭、羊毛，每一种东西都有一种不同的说法，比如吃到包石子的面团，说明在新的一年里他心肠硬；而吃到包羊毛的面团者，表示他心肠软。初一早上，将青稞幼苗、油餜子、捏成的羊头、做好的五谷斗，摆在佛龛前的茶几上，预示在新的一年里五谷丰登、丰衣足食。云南藏族，除夕时家家都要杀年猪，初一的早上一起床，人人都要喝一种放有红糖和奶渣的青稞酒，名为“关滇”。正月十五，大部分藏区都要进行宗教法会活动。除过藏历年外，每年藏历七月一日，要过“雪顿节”。雪顿节原意为“酸奶宴”，届时家家都要制作大量的酸奶食用，后来又增加了演藏戏的内容。雪顿节很多人都要提酥油筒、茶壶、保温瓶，带上食品到风景优美的地方饮茶喝酒。在每年秋收以前要过“望果节”，过望果节时要互相宴请并进行各种野餐活动，以迎接秋收。还要过“沐浴节”、“降冬节”等传统节日。在民间迎娶送往也和节日一样热闹，娶亲时，主人要在酒壶口和酒杯口用酥油各塑三个予头，以表示吉祥。在祝酒时，长辈先用中指蘸酒朝上、中、下轻弹三下，以表示祭天、地、神灵。迎接客人时除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次。酒席上，主人端起酒杯先饮口，然后（酉＋斗）满一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。婚礼上，新郎要向新娘敬酒。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则认为失礼。藏族传统宴席为分餐式，无饭菜小吃之分。首道食品为足玛米饭，次道为肉脯，第三道为猪膘，第四道为奶酪，第五道为血肠等等，还可以上很多道，最末一道为酸奶。席间不饮酒。主、客可多食、少食或不食，但首道和最末一道非食不可，前者象征吉祥，后者表示圆满。吃饭时讲究食不满口，嚼不出声，喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客，以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵，要敬给最尊敬的客人。制作时还要在尾巴肉上留一绺白毛，表示吉祥。 <BR><BR>典型食品 藏族的典型食品除糌粑、青稞酒、酥油茶外，还有很多，例如：足玛米饭，藏族传统宴席食品，用足玛、大米、酥油等煮制而成。血肠，藏族传统菜肴，用牛（羊）血为主要原料制成。奶酪，藏族传统菜肴，用牛、羊奶发酵后制成。</EM></STRONG></SPAN></CA>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2008-5-27 12:21:00</pubDate>
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<title><![CDATA[藏族情人节！]]></title>
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<description><![CDATA[<SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312"><STRONG>&nbsp; </STRONG></SPAN>
<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; FONT-SIZE: 14px; WORD-BREAK: break-all; LINE-HEIGHT: 24px; PADDING-TOP: 15px; WHITE-SPACE: normal" width="100%">
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<TD><SPAN id=qe_loading_12050 style="DISPLAY: none; FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312"></SPAN><SPAN id=replyContentArea12050 style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312"><STRONG><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #dc143c; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 正月十五！称默兰尖安！只要是藏族人都要去绕神山，在早晨就要很早的起床，马和人都要盛装起程，最主要的目的是，最早一步到神山下的第一个喝到圣水，来年就可安康、幸福。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 洒了圣水，就吃早饭，开始到向神山的顶峰进发，那可要话好大的力气，体力不支就得骑马，到了顶峰了，那热闹可就别提了，我数百匹盛装的马栓在香台附近的树上，马儿的铃儿叮当，有无数的崭新的经幡被人民争先恐后的插向台子，在幡台往下俯瞰，一座座山川尽受眼底，颇具一览众山小的味道。插上了新的经幡，向神山告白了自己一年的新的生活的开始，新的一年新的希望，新的征程，新的起点，新的目标，新的努力，新的向往，新的夙愿。一切的一切，挥洒向神山吧！挥洒向大自然，挥洒向雪山、草地、密林，还有蔚蓝的天空。飘逸的风吹的那经幡猎猎作响！迫不及待的为人们诵经祈福。阵阵的香烟使劲的依山而去，转瞬就消失在那云端！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 下山咯！剽悍的汉子们声声震耳！抖落了雪花簌簌落下！<BR><BR>到了山要的村庄或平坝，人们坐下休息，先喝上浓浓的酥油茶，斟上那淡淡的而纯正的青稞酒。开始为赛马作些准备！马上拾哈达，精湛的马上技术是关键，但也需要驯良的马匹，才能获得雷鸣掌声。若好赢得满堂喝彩需要风驰电掣的马速--优雅完美的身展姿势--还有地上的哈达无一幸免全部拾到！<BR>&nbsp;&nbsp; 太阳渐渐西落！年轻人开始骚动起来！父母很暧昧的、淡淡的一笑，告诉子女今晚要留下，而他们先行回家！大部分的青年都能心灵神会，也许还有一些很青涩，似懂非懂，只是想看看今晚谁的饿舞蹈最漂亮罢了！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 太阳终于走了！月亮终于来了！年轻的姑娘小伙们起劲的跳起舞来，锅庄的词义里越来越有露骨的表白，小伙子的眼神越来越热辣，姑娘们欲说还羞，红扑扑的脸蛋上洋溢着淡淡的微笑。<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 跳到了半夜，就知道谁是谁的心上人了。但也有不如意的！明明是喜欢他，但却被她抢走了。明明是心里像吃了蜂蜜一样甜蜜！意中百分百的愿意，却是拿出一副很不情愿的表情，哈可以原谅---女孩还是要矜持啊！一对对的心上人走到了一起！<BR>在以往，在这里要住上七天七夜方能回家！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 听说在有些藏区，如果没找到意中人，就要抱着一克香树站着！哈哈，如果是你，会有什么感觉！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 摸兰尖安过后，如果有谁家送来了核桃或者谷子说明你家的儿女有了意中人了！双方要经过媒妁之言，正式谈婚论嫁！促成一对美满婚姻！<BR>藏族情人节！她是独特的，是美妙的！是在神山的注目下净化的！那里促成的婚姻绝对是美满而不离不弃的！<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 当一代代朴实的藏民来绕山时！神山笑了！很灿烂，在她的脚下有一个生生不息的民族！</SPAN>
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<TD id=12050_memo><BR><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312"><STRONG>&nbsp;</STRONG></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2008-2-20 17:18:00</pubDate>
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<title><![CDATA[本是同根生，相煎何太急！]]></title>
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<description><![CDATA[<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在偶然幸遇藏文化网，不觉激动异常，有回归自己的家之感。在沙漠中是一个孩子，迷路了，在不经意间找到了伙伴，无法用言语可表述！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在这里可尽情的游耍、也可静静的旁观、或轻轻走过再轻轻的留下足迹。是自己的精神乐土，常常忘了他事！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">&nbsp; 渐渐发现这里也并非是一片净土，这里有许多不负责任的言论，或人身攻击！相互谩骂、指责！有用吗？？？？？？？？？？？？？？</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">&nbsp; 请自问！！！！！！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">我们是同一个民族的，同血脉的，有许多我们可以共同讨论的话题，从历史到现在；有许多地球人向往的风土人情。一定要停留在一个怪圈，一定要争论不休吗？ ——————徒劳！！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体">&nbsp; 还是想想我们美好的明天吧！想想我们的民族怎样才能过上好日子！大家都很不富裕！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #0000cd; FONT-FAMILY: 黑体"></SPAN>&nbsp;</P>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-12-15 16:09:00</pubDate>
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<title><![CDATA[最有诗意的一张相片！]]></title>
<link>http://gf265178.tibetcul.com/40808.html</link>
<description><![CDATA[<IMG alt="" src="http://blog.tibetcul.com/UploadFiles/2007-12/151555385558.jpg" border=0>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-12-15 15:54:00</pubDate>
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<title><![CDATA[关于翅膀~~]]></title>
<link>http://gf265178.tibetcul.com/39696.html</link>
<description><![CDATA[<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">&nbsp; 翅膀是人类最想拥有的，从古至今！古代的神话就有许多的仙子可以翩翩起飞。我小时候总是羡慕小鸟，在梦里总是见到自己是一只自由飞翔的鹰，在第二天回忆起来都特别幸福、很惬意，不愿意醒来！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">&nbsp;慢慢的长大了，就知道自己拥有双翅膀那是最童真的一个梦而已，现在对翅膀也有许多的认识与理解。</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">雄鹰有一双翅膀，他的翅膀可以翱翔蓝天，俯瞰世界，包揽江河山川，越过美丽雪山。这样的翅膀谁不想拥有呢？</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">而蚊子也有翅膀，但他却整天<SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">在</SPAN>最肮脏、阴暗的角落里，寻找食物！他的翅膀只会传播细菌病毒！而翅膀就是他的凶器！</SPAN></P>
<P><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">我关于对翅膀的热爱越来越有理性的认识了！不在有拥有翅膀的强烈愿望了！</SPAN></P>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-11-19 22:30:00</pubDate>
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<title><![CDATA[搞笑的QQ名字]]></title>
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<description><![CDATA[<SPAN id=replyContentArea7987 style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #808000; FONT-FAMILY: 楷体_GB2312">最具耐心奖： 爬上墙头等红杏 <BR>【得奖评语】见过守株待兔的，但爬上墙头等别人‘红杏出墙’的倒是第一次见。） <BR><BR>最谦虚奖： 一般一般全国第三 <BR>【得奖评语】没有自称全国第一确实难得，但我们想知道他这个“第三”根据什么标准得的？ <BR><BR>最腻心奖： 一脸的美人痣！ <BR>【得奖评语】想知道“宁缺勿滥”什么意思，看看她的脸就知道了。 <BR><BR>最有学问奖： 阏！！ <BR>【得奖评语】经调查全国75％的网友不明白这个字的意思，其实是“郁闷（於门）”之意，因此该网名获“最有学问奖”实至名归。 <BR><BR>最佳整蛊奖：猪是的念来过倒 <BR>【得奖评语】看过的100％会中招，没有不倒过来念的。 <BR><BR>最自夸奖：帅得惊动党中央 <BR>【得奖评语】真的是吹牛不上税 ，但吹牛吹得这么有创意倒也难得，同时获奖的还有“毛主席夸我帅”。 <BR><BR>最不合逻辑奖：非洲小白脸 <BR>【得奖评语】非常遗憾他没有来到现场领奖，我们非常想看看非洲的小白脸和台湾的黑人陈建州谁更白一点！ <BR><BR>最具名人效应奖：怕瓦落地 <BR>【得奖评语】这条网名的创意不仅仅在于它巧妙地与世界名人帕瓦罗蒂谐音，更重要的是它提醒我们一个社会现状：现在危房多，尤其是那些在危房里上学的孩子，特别“怕瓦落地”。 <BR><BR>最无里头奖：唐伯虎点蚊香 <BR>【得奖评语】能拿无里头的杰出代表周星驰的电影《唐伯虎点秋香》开涮，获此奖无可争议。 <BR><BR>最痴迷网友奖：卖血上网 <BR>【得奖评语】古有卖身葬父，今有卖血上网；一个孝感天地，一个e网情深。 <BR><BR>最花心奖：朝三暮四郎 <BR>【得奖评语】这个奖颁得有些误会，因为这位来自日本网友并不花心，他的真名是佐佐木，因为排行老四，故称佐佐木四郎，不幸的是他的汉语拼音不是很准，拼成了“朝三暮四郎”，故被人误会成花心大萝卜。 <BR><BR>最佳组合奖：化腐朽为绵掌 <BR>【得奖评语】将“化腐朽为神奇”与“化骨绵掌”巧妙结合，创造出一个独具风味的网名。 <BR><BR>最惊竦奖：听张国荣讲鬼故事 <BR>【得奖评语】“听张震讲鬼故事”是有名的午夜惊竦广播，但将人名巧妙一改，更具惊竦效果</SPAN>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-11-17 14:39:00</pubDate>
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<title><![CDATA[脆弱de生命]]></title>
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<description><![CDATA[人的生命真脆弱！<BR>&nbsp; 今天我去白事处。真是痛心啊！好好的一个人为什么要自己结束生命呢？人的生命是最珍贵的，谁都会这么想，还有什么比生命更重要呢？况且你结束生命的勇气都有那还惧怕什么、在乎什么。我认为也许是无知吧！不珍惜生命，生命是父母给予的，他是那么美好。如果不珍惜他可以在短暂中失去。就在短短的几秒钟，比什么都脆弱。<BR>&nbsp;&nbsp; 你自己也许一了百了，可是活着的人呢，为你备受煎熬、心力憔悴、痛苦不堪。但说什么都无济于事，一切来的太迟，倘若让他在想几秒，他也许相通了，丢下了念头，生命可能还在灿烂。<BR>&nbsp; 无奈生命就这样，他不会开玩笑，没有重头，没有新生。<BR>&nbsp; 沉痛哀悼，在天国你要走好！]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-11-7 19:45:00</pubDate>
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<title><![CDATA[一点感想～～～]]></title>
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<description><![CDATA[<P><SPAN style="FONT-FAMILY: 隶书"><SPAN style="FONT-SIZE: 18pt; COLOR: #d2691e; FONT-FAMILY: 隶书">到了个新的环境了,奇怪没有一点的不适感,到是仿佛什么都在以前见过似的!我最奇怪的就是人的适应能力了!<BR>　　在新的环境里,对自己来说是一种挑战,但也是一个机遇,我不清楚自己未来了路会如何延伸,但我相信自己.人通过不断的磨练来充盈自己,壮实自己,拥有了强壮和自信,在加上问心无愧,那在往后的人生就会无所畏惧! 　　<BR></SPAN></SPAN></P>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-11-7 19:45:00</pubDate>
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<title><![CDATA[央金拉姆]]></title>
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<description><![CDATA[<EMBED pluginspage=http://www.microsoft.com/Windows/Downloads/Contents/MediaPlayer/ src=http://www.56.com/n_v139_/c28_/20_/11_/qiangshanzueil_/zhajm_118983990644_/290000_/0_/18773146.swf width=320 height=290 type=application/x-mplayer2 autorewind="http://blog.tibetcul.com/manager/true" showdisplay="false" showstatusbar="false" showcontrols="true" autostart="true" filename="http://www.56.com/n_v139_/c28_/20_/11_/qiangshanzueil_/zhajm_118983990644_/290000_/0_/18773146.swf"></EMBED>]]></description>
<author>扎西翁杰</author>
<pubDate>2007-9-21 20:29:00</pubDate>
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